٢٣- نوح والله بشأن الابن الغارق
وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ (٤٥-١١) قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (٤٦-١١) قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ (٤٧-١١) ونادى نوح ربه: أي بشأن تنجية ابنه من الغرق. ابني من أهلي: فالله وعد نوح بأن ينجي أهله كما يظهر من الآية لكن الابن ممن سبق عليه القول فلن يركب في السفينة وسيغرق مع الكافرين. بالتالي لم يخلف الله وعده. وأنت أحكم الحاكمين: أي حكمك هو الحق لا يبطله أي حاكم. فربما كان نوح لا يعلم بكفر ولده. إنه ليس من أهلك ....: ليس من أهلك لأنه كافر. عمل غير صالح: أي ليس من الصالحين في علم الله وبالتالي لن يؤمن أبدا. فكيف سيكون من أهلك وهو من أهل النار حتى ولو نجا من الغرق ؟ فلا تسألني ما ليس لك به علم وأختص به. وبالتالي الكفار من الأهل في الدنيا الذين ختم الله عليهم ولا يعلمهم إلا هو ليسوا من أهل المؤمنين. وجعل الله ذات الإنسان عملا. صالحا إن كان مؤمنا وغير صالح إن كان كافرا. أعوذ بك: أستجير بك.
٢٤- النزول من السفينة
قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (٤٨-١١) قيل: أي قال الله. بسلام منا: بأمن وسلامة. وبركات: أي نعم وخيرات برضا منا. أمم ممن معك: أي أمم ستنشأ من الذين معك وسيباركها الله. وأمم سنمتعهم: وهم الأشقياء من الأمم بعد نوح إلى يوم القيامة. ويتعلق الأمر بالكافرين.
إرسال تعليق